그 후에 남기의 아들이 부채를 부치며 대학을 읽으매 신통력(神通力)을 얻어 신명을 부리고 물을 뿌려 비를 오게 하니라. 남기가 기뻐하며 아들을 교사(敎唆)하여 상제님의 도력(道力)을 빼앗고자 아들을 데리고 하운동에 이르니, 상제님께서 미리 아시고 남기의 무의(無義)함을 꾸짖으시며 그 아들의 신력(神力)조차 거두시니라.

병욱(秉旭)이 관찰사(觀察使)의 심부름으로 남원에서 오랫동안 머무르며 세금을 감독하여 받았는데, 이때 조정에서는 러시아와 결탁하여 일본을 억제하려고 일본에 망명한 박영효(朴泳孝)의 일파를 친일파로 지목하여 찾아 처형하니, 병욱 또한 연루(連累)되니라. 8월에 서울로부터 다수의 포교가 전주에 와서 병욱을 찾다가 남원에 있는 줄 알고서 남원으로 향하니라.

이때 상제님께서 남원으로 행행하셔서 병욱이 그동안 받은 세금을 주인에게 맡기게 하신 다음, 병욱을 데리시고 성밖으로 나가시니 병욱은 그 까닭을 모르니라. 10여리를 가시다가 병욱의 선산(先山) 재실에 임어하셔서 산직에게 “남원의 형편을 살펴오라.”하시므로 산직이 이내 남원에 갔다 와서 포교들이 병욱을 찾는 상황을 아뢰니 병욱이 비로소 크게 두려워하니라.

이튿날 가마를 준비하여 내교(內轎)로 변장하게 하셔서 병욱을 태우시고 전주 원규(元奎)의 약방으로 가시니라. 원규가 병욱을 보고 크게 놀라 말하기를“그대가 어찌하여 사지를 벗어났으며, 또 어찌 이러한 위지(危地)로 들어 왔느뇨? 너무 급한 일이므로 통지할 겨를이 없어 그대의 집안에서는 어찌할 줄을 모르고 다만, 울음으로 지내느니라.”하니라. 병욱이 그 자세한 경과를 들으니 포교들이 남원에 도착한 때와 자기가 상제님을 따라 남원을 벗어날 때가 거의 같은 시각이니라. 병욱이 감복하여 사뢰기를 “진실로 천신(天神)이시오니 만일 이러한 애휼(愛恤), 구원이 아니었으면 어찌 사지(死地)를 면하였사오리까?”하니라.

포교들이 남원에 와서 병욱을 수색하다가 도로 전주로 돌아가 군수 등을 독려(督勵)하여 엄탐(嚴探)하니라. 병욱이 원규의 약방이 번화한 대로변에 있어 은신처(隱身處)가 못됨을 근심하니 상제님께서 “모든 것은 나를 믿고 근심하지 말라. 내가 장차 너의 환난(患難)을 풀어 주리라.”하시니라. 이로부터 병욱이 원규의 약방에 오랫동안 머무르는데, 밤에는 자주 병욱을 데리시고 거리에서 소풍을 하셨으나 병욱은 한 번도 아는 사람의 눈에 뜨이지 아니하니라.