또 태인 도창현(道昌峴)을 순행하시다가 종도들에게 말씀하시기를“이곳이 군신봉조지국(群臣奉詔之局)이며 상유도창(上有道昌)하고 하유대각(下有大覺)하니 백의군(白衣君) 백의신(白衣臣)의 운회지지(運廻之地)니라.”하시고, 그 길가에 단장을 꽂아 놓으시며“이 단장목은 인가목(人架木)이라, 이 나무가 살아서 후일 곤봉감이 되면 반드시 인명피해가 있으리라.”하시더니 과연 그 단장목이 살아서 자라나니라.

“초패왕이 25세에 도강이서(渡江而西) 하였으면 성공하였을 것이나, 24세에 도강이서하였으므로 성공하지 못하고 자문이사(自刎而死)하여 철천의 포원(抱冤)을 하였느니라.”하시니라.

김형렬이 여쭈기를“옛날 진묵과 친하게 지내던 전주의 가난한 아전이 진묵에게‘가난을 벗어날 방법’을 묻자, 진묵이‘감옥의 간수가 되라.’하여 간수가 되었는데 이때 관내의 부호들이 많이 갇혔으므로 간수가 그들을 극진히 보살펴 주었더니, 그들이 감복하고 많은 물품으로 보답하여 가난을 면하였다 하옵고, 그 뒤에 진묵이 밤마다 북두칠성 하나씩의 빛을 가두어 7일만에 모두 숨기니 조정에서 태사관(太史官)의 주청(奏請)으로 대사령을 내렸다 하옵니다.”하니 상제님께서“진실로 그러하였으랴? 나도 칠성을 숨겨서 세상 사람들이 아는가를 시험하리라.”하시고 그날 밤부터 한 달 동안 칠성을 모두 숨기셨으나 발견한 사람이 없으니라.

상제님께서 형렬의 집에 행재하실 때 형렬에게“강감찬(姜邯贊)이 벼락불을 잇느라고 욕을 보는구나. 어디 시험하여 보리라.”하시고 좌우 어수로 무릎을 번갈아 치시며“좋다 좋다”하시니 제비봉에서 번개가 일어나 수리개봉에 떨어지고, 또 수리개봉에서 일어나 제비봉에 여러 번 떨어지니“그만하면 쓰겠다.”하시고 어수를 멈추시자 번개도 그치니라. 이튿날 종도들이 제비봉과 수리개봉에 올라가 번개가 일어나고 떨어진 곳을 살펴보니 땅이 파이고 초목이 타죽었으니라.

또 양지 20장으로 두 권의 책을 매게 하셔서 책장마다 어수로 먹도장을 찍으시며“이것이 대보책(大寶冊)이며 마패(馬牌)니라.”하시고 책명으로“의약복서종수지문(醫藥卜筮種數之文)”을 쓰셔서“이 공사는 진시황의 해원도수니라. 하시며 한 권은 신원일의 집 뒷산에, 한 권은 황응종의 집 뒤에 묻으시니라.