경석의 이번 전주행은 재무관과 쟁송(爭訟)할 일이 있어 그 문서를 가지고 가는 길인데, 문서를 상제님께 보이며 여쭈기를“삼인회석(三人會席)에 관장의 공사를 한다 하오니 판단하여 주옵소서.”하니라. 상제님께서 그 문서를 한 번 훑어보신 다음“이 송사는 그대에게 유리하리라. 그러나 피고의 열한 식구는 살길을 잃으리니 일의 곡직(曲直)은 여하하든지 대인의 할 일이 아니라, 남아가 반드시 활기를 띨 것이요, 살기를 띰은 불가하니라.”하시므로 경석이 크게 감복하여“과연 지당하옵나이다.”하고 문서를 즉석에서 불사르니라.

경석은 일찍이 동학신도로서 손병희(孫秉熙)를 따르다가 그 처사에 불만을 갖고 길을 고치려 하던 참이니라. 이날 상제님을 뵙고 추종하려 하여 함께 숙소로 가니 숙식의 범절이 너무 간략하여 보기에 민망하니라.

상제님께서 경석의 떠나지 아니함을 괴로워하시며 물러가기를 독촉하셨으나, 경석은 자기 집으로 모시고자 간청하니 상제님께서 혹 화도 내시고 욕도 하시며, 혹 쫓아내기도 하시니라. 경석이 문득 생각하니 수운가사의“여광여취(如狂如醉) 저 양반을 간 곳마다 따라가서 지질한 그 고생을 누구더러 한 말이며….”라는 구절의 뜻에 깊이 깨닫는 바 있어, 10일간을 머무르면서 집지(執贄)하기를 굳이 간청하니라. 상제님께서 하명하시기를“네가 나를 따르려면 천만사를 전폐하고 오직 나의 가르치는 바에만 일심하여야 할지니, 이제 돌아가서 가사를 정리하고 다시 이곳으로 찾아 오라.”하시므로 경석이 그제야 절하고 물러나와 집에 돌아와서 모든 일을 정리하니라.

6월 초1일에 경석이 다시 용암리에 와서 상제님께 배알하고 정읍 자기 집에 임어하시기를 거듭 간청하매, 윤허하지 않으시다가 3일 후에야 윤허하시며“내가 깊은 목 물에 빠져 허우적거리다가 겨우 벗어나 발목 물에 당하였는데, 이제 네가 다시 깊은 물로 끌어들이는도다.”하시니라.

상제님께서 일진회가 일어난 후로는 삿갓을 쓰시더니 이날부터 의관을 정제하시니라. 경석을 거느리시고 정읍으로 행행하시다가 원평에서 군중에게 술을 사서 나누어 주시며 말씀하시기를“이 길은 남조선 뱃길이니 짐을 채워야 떠나리라.”하시니라. 다시 출어하시며“대진(大陣)은 일행(日行) 30리니라.”하시므로 경석이 이곳에서 30리 되는 고부 송내(松內) 박공우(朴公友)의 집으로 모시니 공우는 경석의 동류로서 동학신도였으며 마침 49일 동안 기도하는 중이니라.