종도들 중에 병고가 있어 아뢰는 자가 있으면 아무 법을 베푸심이 없어도 나았으며, 만일 위태로운 지경에 이른 자에게는 그 병 증세를 친히 대신하여 앓으시면 곧 나으니라. 가령 배앓는 사람이 있으면“배 아프다.”머리 앓는 사람이 있으면“머리 아프다.”하고 한 번 말씀하실 따름이고 다른 치료가 없으셔도 병은 모르는 사이에 절로 나으니라.

12월 20일 납향절(臘享節)에 대흥리에서 천지대신문을 여시고 공사를 행하시며 낮부터 밤까지 많은 글을 쓰시고“이는 무신(戊申) 납월공사(臘月公事)이며 삼계의 대공사니라.”하시니라. 이때 종도들에게 24절후를 읽히신 다음, 밤중에 경석의 집 앞 버드나무 아래 정렬하게 하시고 북쪽을 향하여 휘파람을 부시니, 문득 방장산(方丈山)으로부터 실구름 한줄기가 일어나서 사방을 둘러 문지방 모양을 이루니라. 상제님께서 훈계하시기를“곤이내(閫以內)는 짐(朕)이 제지(制之)하고 곤이외(閫以外)는 장군(將軍)이 제지(制之)하라.”하시니라.

하루는 종도들에게“과거의 모든 명장의 명단을 들이라.”하명하시므로, 경석이 여쭈기를 창업군주(創業君主)도 명장이 되옵니까? 하니“그러하니라.”하시니라. 경석이 모든 창업군주와 명장을 기록하고 끝에 전명숙을 써 올리니“왜 전명숙은 맨 끝에 썼느냐?”하시므로“왼편으로부터 보시면 전명숙이 첫머리가 되옵니다.”하고 아뢰매“네 말이 옳도다. 전명숙은 진실로 만고명장이라, 백의한사(白衣寒士)로 일어나서 능히 천하를 움직였느니라.”하시고 다른 종도들이 써 올린 것은 보지 아니하시니라.

경석에게 하명하시기를“전날에는 네가 내 말을 좇았거니와 이 공사에는 내가 네 말을 좇으리니 모든 일을 묻는 대로 잘 생각하여 답하라.”하시고“서양사람이 발명한 모든 문명이기(文明利器)를 그대로 두어야 옳으랴, 거두어 없애야 옳으랴?”하시니라. 경석이“그대로 두는 것이 인간생활에 이로우리이다.”하니“네 말이 옳도다. 그들의 문명이기는 하늘로부터 내려옴이니라.”하시고, 또 여러 가지를 하문하신 다음,“네 말에 따라 공사로써 결정하였노라.”하시니라.

하루는 30장의 백지 책에 앞의 15장에는 장마다“배은망덕만사신 일양시생(背恩忘德萬死身一陽始生)”을 쓰시고 뒤의 15장에는 작지부지성의웅약 일음시생(作之不止聖醫雄藥一陰始生)”을 쓰신 다음, 경면주사 가루와 보시기 한 개를 놓으시고 광찬에게“이 공사는 죽고 사는 길을 결정하는 일이니 잘 생각하여 말하라.”하시니라. 광찬이“선령신을 부인하거나 박대하는 자는 살 기운을 받기 어려우리이다.”하니 상제님께서 한참 생각하시다가“네 말이 옳도다.”하시고 보시기를 종이로 싸시고 주사 가루를 묻히셔서 책장마다 찍으시며“이것이 마패(馬牌)니라.”하시니라.