덕겸이 여쭈기를“천하사(天下事)는 어떻게 되오리까?”하니 상제님께서“자축인묘진사오미신유술해(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)”를 쓰시며“이러하니라.”하시니라. 자현이“그 뜻을 해석하기 어렵나이다.”하매, 다시 그 위에“갑을병정무기경신임계(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)”를 쓰시고 경석에게 말씀하시기를“이 두 줄은 베 짜는 바디와 머리 빗는 빗과 같으니라.”하시니라.

종도들에게 하교하시기를“절후문(節候文)이 좋은 글인 줄을 세상 사람이 모르느니라. 속언에 절후를‘철’이라 하고 어린 아이의 무지몰각함을‘철부지’라 하며 소년으로도 지각을 차린 자에게는‘철을 안다’하고 노인도 몰지각(沒知覺)하면‘철부지한 아이와 같다’하느니라.”하시니라.

하루는 젊은 여인이 남편상을 당한 후 순절하였다는 말을 들으시고“여인의 뜻은 장하나 악독한 귀신이 인명을 살해하는도다.”하시며 글을 두 번 쓰셔서 불사르시니 이러하니라. 忠孝烈 國之大綱 然 國亡於忠 家亡於孝 身亡於烈 충효열 국지대강 연 국망어충 가망어효 신망어열 大丈夫 大丈婦 대장부 대장부

송환에게 한시 한 수를 외워 주시니 이러하니라. 少年才氣拔天摩 手把龍泉幾歲磨 소년재기발천마 수파용천기세마 石上梧桐知發響 音中律呂有餘和 석상오동지발향 음중율려유여화 口傳三代詩書敎 文起千秋道德波 구전삼대시서교 문기천추도덕파 皮幣已成賢士價 賈生何事怨長沙 피폐이성현사가 가생하사원장사

종도들에게 하교하시기를“과거에는 도통이 나지 아니하였으므로 도가에서 음해를 이기지 못하여 성사되는 일이 없었으나, 이 후에는 도통이 나므로 음해하려는 자가 도리어 해를 입으리라.”하시니라.