27일 낮에 상제님께서 박중하와 이윤섭에게 하문하시기를 “너희들이 나의 주송을 유심히 들어 보았느냐?” 하시니라. 그들은 평소에 상제님을 측근에서 시종하면서도 공부내용을 규시절청(窺視竊聽)함이 막중한 금기임을 명심하였으므로 “없나이다.” 하고 사뢰니 “주송은 항상 음률에 맞아야 하느니라.” 하시니라. 이날 밤에 그들은 각기 심중에 상제님께서 하문하심은 필시 들어 보라 하심으로 생각되었으나 공개하지 못하고 은밀히 법단 옆에 나아가 경청하니 그 고저청탁은 물론, 유량청아( 淸雅)하심이 선악(仙樂)과 같음에 심취(心醉)되었다가 문득 금기사항임을 깨닫고 이내 물러나오니라. 이튿날 중하가 윤섭에게 그 사실을 말하니 윤섭도 그와 같았음을 말하고 함께 감복하니라.

28일에 상제님께서 지난해 11월 18일 시학공부 시작 때에 설석하셨던 백일공부를 마치신 다음, 중궁에 임원들을 시좌시키시고 엄숙히 하명하시기를 “이제 내가 이 세상에서 볼 도수는 모두 마쳤으니 이로써 종필(終畢)이니라. 앞으로 남은 일은 오직 너희들이 나의 50년공부종필(五十年工夫終畢)로써 설법(設法)해 놓은 진법의 법방을 수행하여 대도를 성취함에 있느니라.” 하시니라.

이어 하교하시기를 “내 이제‘구천상제님이신 증산상제님께서 짜 놓으신 도수를 풀었다’함을 너희들이 올바로 깨달아 알고 있느냐? 때가 이르면 나도 인신을 해탈하고 옥경으로 돌아가리니 진실로 이 말을 헛으로 듣지 말지니라. 이미 지기금지사월래(至氣今至四月來)요, 운래청룡시사월(運來靑龍是四月)이니라.” 하시니라.

또 “나의 공부종필의 참뜻을 다시 한번 말하리라. 구천무극주님께서 친히 9년공사로써 도수를 짜 놓으셨으니 그것은 체(體)요, 원리니라. 나는 도로써 용(用)하여 만수도인을 만들어 기르고 무극•태극의 창도를 함이니 이 실로 무극의 정(定)에서 생겨난 태극진리의 기동도수니라. 그러므로 나의 공부는 도를 어떻게 믿고 배우고 닦고 행하라는 진법이니 솥이 있어야 시루를 쓰는지라, 이로써 증정지도(甑鼎之道)•증정지덕(甑鼎之德)•증정지교(甑鼎之敎)•증정지학(甑鼎之學)• 증정지수(甑鼎之修)•증정지화(甑鼎之化)가 성취됨이니라.” 하시니라.

“나의 공부는 곧 구천상제님의 도수와 음양이며 동정(動定)이며 본말이며 전후며 백중(伯仲)이니라. 음이 있고 양이 있음으로써 태극이 기동함이니 이로써 종필(終畢)이니라.” 하시니라.