이날부터 백일 간을 낮에는 반구정 공부실에서 수도하시고, 밤에는 절벽 아래에 있는 강변 백사장에서 “검무공부(劒舞工夫)”를 하시는데, 그때마다 짙은 안개가 자욱하게 일어나니라. 상제님께서는 이 기간 눈보라가 몰아치는 엄동설한의 강변에서 하루도 쉬지 않으시며 혹심한 고초를 겪으시니라.

상제님께서 2월 중순 백일공부를 마치시던 날 “이제 ‘둔궤도수’를 잘 마쳤노라.” 하시며 시종들의 노고를 치하하신 다음, 상우에게 하명하시기를 “이 둔궤 문에 채워진 자물쇠를 열어야 하리니 열쇠를 만들도록 하라.” 하시니라. 상우가 칠원읍(漆原邑)에 가서 열쇠장수를 데려와 자물쇠에 맞추어 열쇠를 만들게 하여 열려고 하였으나 열리지 않으니라. 다시 여러 개를 만들어 며칠 간 수십 차례 시험하였으나 끝내 열리지 않으므로 “그만두고 돌려보내라.” 하시니라.

이튿날은 도기 12년 세차 경신(庚申 : 서기 1920년) 2월 17일, 양력 4월 5일 청명절(淸明節)이니라. 상제님께서 입절시각(入節時刻)인 사(巳)시에 공부실에서 절후치성을 올리신 후, 둔궤 앞에 따로 법수(法水)를 상에 차려 올리시고 시종들을 정렬하여 법좌(法坐)하게 하신 다음, 친히 분향•사배하시고 일동에게 태을주를 연송하게 하시니라. 상제님께서 공부하실 때 쓰시는 주(籌)대를 열쇠구멍에 끼우시는 순간 뇌성벽력이 일어나며 천지가 진동하고 실내가 별안간 어두워졌다가 다시 밝아지며 자물쇠가 스스로 열리니라. 일동이 신이하게 생각할 때 상제님께서 둔궤의 문을 여시니 또 한번 뇌전이 일고 궤 안에서 섬광이 번쩍이니라.

상제님께서 둔궤의 문을 열어 놓으시고 사배를 올리시므로 일동도 따라 올리고 내부를 살피니 그 안에는 양피(羊皮) 한 장과 반쯤 핀 국화 한 송이가 들어 있으니라. 내부 정면 중앙에는 “오강록(烏江錄)”, 그 좌측에 “설문(舌門)”, 우측에 “반구제수(半口齊水)”, 좌면에는 “천문지리 풍운조화(天文地理 風雲造化)”, 우면에는 “팔문둔갑 지혜용력(八門遁甲 智慧勇力)”이라는 화각서(火刻書)가 있고 정면 문자 주위에는 주사(朱砂)로 24점이 선명하게 찍혀 있으니라.

상제님께서 둔궤 내부를 상세히 친감하신 다음, 말씀하시기를 “과시 천보로다, 수운(水雲)의 거년 경신(庚申) 4월 초5일은 음력이로되, 나의 금년 경신 4월 초5일은 양력이니 음양합덕(陰陽合德)이며 태극도수(太極度數)가 분명하도다.” 하시며 감탄하시니라. 다시 문을 닫으신 다음, 자물쇠를 채우셔서 전과 같이 안치하시며 “이제 너희들이 본 바와 같이 내가 구천상제님의 도수를 음양합덕으로 하나하나 잘 풀어 가고 있으니 흔쾌한 바니라. 다만, 너희들은 조심하여 천기를 누설하지 말지니라.” 하시니라.