당초에 봉안상과 좌대(座臺)•진영액자•독 등을 소목들로 하여금 은행나무 목판으로 짜고 옻칠을 하게 하시며 옻을 타는 임원들은 접근을 엄금하시니라. 박중하는 이때 옻을 심히 타는 체질임에도 두려움 없이 이윤섭•오치국과 함께 위패를 옮겨 모셨는데 옻이 오르지 않으므로 신이하게 여기더니 상제님께서 중하에게 “모든 병은 마음에 있느니라.” 하시니라.

28일에 봉천명일 치성을 겸하여 대강전 영건과 영대 봉안의 치성을 겸하여 봉행하기로 결정하시고 먼저 영대에 15신위를 봉안하시니, 그 위차와 배례절차 등은 다음 장의 도표와 같으니라. 영대봉안도(靈臺奉安圖)

치성 후에 임원들에게 말씀하시기를 “옛날 주문왕(周文王)이 영대(靈臺)와 영소(靈沼)를 경지영지(經之營之)할 때, ‘서민(庶民)이 자래(子來)하여 불일성지(不日成之)함에 종고이낙지(鐘鼓而樂之)라.’ 하더니 나의 일도 그와 같아 영대 앞에 영소도 불일성지하리라.” 하시며 대강전 앞 축대 아래 작은 샘을 파서 금붕어를 기르게 하시더니, 과연 다음 해 도장을 정지할 때 그곳에 영소가 절로 이루어지니라.

대강전이 영건된 후 상제님께서 법단(法壇)에 공부 설석하셔서 도수를 보시며 하명하시기를 “자금 이후로는 도법이 출어법단(出於法壇)이니 내 말이 곧 도법(道法)이니라.” 하시고, 도중사의 결재(決裁)•하명과 도인들의 승안(承顔) 등 공사(公事)를 법단에서 행하시니라. 숭도부인께서는 정사 회룡재에 거처하게 하시고, 시봉들은 정사 옆방에 항상 대기하게 하셨으며, 도중가족들은 보수도정 내당(內堂)에 거주하게 하시니라.

5월 초하룻날 상제님께서 영대문을 개방하시고 중부 전도인의 봉심의례(奉審儀禮)을 명하셔서, 방면별로 임원 인솔하에 회관 동북계단을 통하여 중궁에 올라가 영대에 배례를 올리고 거수하여 알현한 다음, 서남계단으로 퇴전(退殿)하게 하시니라.