이달 24일에 전북지사가 다시 와서 비상시국에 관한 무극도의 협조를 재삼 간청하였으나 전날보다 더 완강하게 거절하시니라. 지사는 이것이 또한 도를 위하는 일이라는 등 억지의 말을 하였으나 상제님께서는 “나의 도는 도인을 해산시키고 때를 기다리기로 결심한 지 이미 오래이니 다시는 도에 대한 일을 거론하지 말라.” 하시니 그대로 돌아가며 소위 총독부의 종교단체해산령(宗敎團體解散令)을 전하니라.

이해 섣달 그믐날 상제님께서 명절치성을 성대히 준비시키시고 치성 전에 임원들의 묵은세배를 받으신 다음, 전원을 정렬•법좌시키시고 하명하시기를 “내가 이미 추석에도 말한 바와 같이 도는 낙화도수로서 결실(結實)을 기다려야 하고, 나는 잠룡도수로서‘회룡도수(廻龍度數)’에 들어가야 하느니라. 다시 입산수도할 것이니 그대들은 각자 귀가하여 가업(家業)에 종사하고 생계를 유지하여 부모처자를 봉솔(奉率)하며 내가 찾을 때를 기다리라. 잠룡은 물용(勿用)이나 현룡(見龍)을 기(期)하고, 낙화는 비정(非情)이나 결실을 위함이니 결실 전에 요동하면 화가 있으리라. 1년이 될지, 3년이 될지, 10년이 될지라도 나와 도를 믿고 기다리되, 만약 나와 도를 잊고 난법난도(亂法亂道)하거나 지동지서(之東之西)하면 만나지 못하리니 각골 명심하라.” 하시니라.

이때 끝자리에 참례한 이용직(李龍稙)에게 하명하시기를 “용직이 그대의 이름은 익히 들었으나 대면은 처음이로다. 그대는 용직(龍直)도 되고 선식(先植)도 되니 내가 지금 한 말을 더욱 명심하라.” 하시므로 용직은 부복하여 명령을 받드니라.

상제님께서 하명을 마치시고 잠시 일동의 얼굴을 묵묵히 조감(照鑑)하시고 의연히 영대(靈臺)로 오르셔서 치성을 집전(執典)하시니라. 예필(禮畢) 후에 영대의 촛불이 일제히 꺼지므로 다시 켜시고 철상(撤床)•음복하게 하시니라.