상제님께서는 이러한 괴로움 속에서도 회룡재에서 주공부(籌工夫) 등의 공부에만 전념하시더니, 가을 어느 날 잠시 과거를 회상하시며 비록 도수에 따른 잠룡기라 할지라도 벌써 4개성상(四個星霜)이 지나도록 대업을 성취하지 못하신 상념에 잠기시니라. 이때 구천상제님께서 계시하시기를 “모든 것이 천기니 지각(智覺)으로 도난(道難)을 극복하고 오직 대도성취(大道成就)의 회룡운(廻龍運)을 기다리라.” 하시니라.

경진(庚辰 : 도기 32)년 가을에 상제님께서 이용직(李龍稙)에게 친서를 쓰셔서 장남 준래(俊來)로 하여금 우송하게 하시니라. 용직은 예천(醴泉)사람으로 조실부모하고 가세가 빈한한 데다 왼다리를 절며 고용살이로 전전하다가 도문에 들어온 후 지성으로 신봉하더니, 무극도의 해산이 원통하였으나 상제님의 하명을 명심불망(銘心不忘)하고 고향에서 머슴살이하며 때를 기다리니라. 이때 어서(御書)를 받들고 반가운 나머지 목놓아 울며 내용을 살피니 “네가 지우금(至于今) 나의 말을 명심하고 기다림이 가상하니 이 서신을 보는 대로 회문리로 찾아오라.” 하셨으므로 회문리를 향하여 망배를 올린 다음, 당일로 출발하니라.

이용직은 상제님께서 제 마음을 헤아리시고 주소까지 아셔서 어서(御書)를 내리신 일이 신이하고 황송•감격하여 불편한 몸으로 며칠을 걸어 회문리에 당도하니라. 목욕재계하고 의관을 정제(整齊)한 다음, 회룡재에 올라가 상제님께 배알하며 기쁨의 눈물을 그치지 못하니 상제님께서 반가이 맞아 위로하시며 “네가 나의 명을 잊지 않고 기다리기에 서찰을 보냈었노라. 그러나 너는 머슴살이에 매인 몸이니 내려가서 마치고 올라오되, 아직은 나의 거처를 아무에게도 알리지 말라.” 하시니라. 용직은 며칠 후에 다시 돌아갔다가 10월에 3년 간의 고용기한을 마치고 새경으로 받은 백미 석 섬을 매각하여 쓰지 않고 회룡재에 와서 성금으로 올리니 고사(固辭)하시다가 용직의 지극한 정성을 물리치지 못하시고 드디어 거두셨으며 용직은 이로부터 회룡재에서 시종하니라.

용직이 살펴보니 상제님의 가족은 10여 명이나 생업에 종사하는 사람은 반상문 혼자뿐인데, 그나마 왜의 압박이 극도에 달하여 농작물은 수확하면 전부 공출(供出)로 빼앗기고 식량은 잡곡과 대두박(大豆粕)이 배급될 뿐이며 왜경의 사찰이 심하여 행동이 자유롭지 못함은 물론, 돈이 있어도 물건을 살 수 없어 수라상에도 진잎죽을 올릴 수 밖에 없을 정도이므로 생활의 궁핍은 형언할 수 없으니라.

상제님께서는 혹독한 추위에도 회룡재 공부실에 불을 때지 못하게 하시므로, 용직이 살피니 상제님께서 법좌하신 채 법수 두 그릇을 두 손으로 받쳐 드시고 철야 공부하시니라. 상제님께서는 그 법수가 넘쳐 어수(御手)에 고드름이 달리고, 어지(御指)는 동상으로 터지셔서 배접하셨으나 그 겉에 피가 맺히셨으며, 발에도 얼음이 박혀 부으셨지만 괴로워하시거나 동요하지 않으시니라. 용직이 너무 황공하여 어찌할 바를 모르다가 참을 수 없어 영을 어기고 몰래 불을 때기 시작하니, “네가 내 몸을 걱정함은 가상하나 내가 이렇게 하여야만 천하사가 성취되리니 너는 나의 공사를 방해하지 말라.” 하시며 엄히 책망하시므로 끝내 불을 때어 드리지 못하니라.