갑신(甲申 : 도기 36, 서기 1944)년 가을 어느 날 아침에 숭도부인에게 말씀하시기를 “내 나이 이제 지천명(知天命)이며 득도한 지는 만 27년이라. 그동안 구천상제님의 도수공부에 나의 성과 열을 다하였으며 잠거(潛居)한 지도 어느덧 9년이니 머지 않아 정기(旌旗)를 일으킬 기틀이 열리리라. 이제‘이윤(伊尹)의 50에 시지사십구년지비(始知四十九年之非)’와‘홍성문(洪成文)의 27년 간 허공부’의 도수를 마침이니 앞으로는 인덕도수의 법공부(法工夫)라야 함을 새삼 체감하는 바요.” 하시니라.

9월 하순에 상제님께서 창원 천주산(天柱山) 산중에 의막을 치시고 설석하셔서 백일공부에 임하시며 “이는 창생해박(蒼生解縛)을 위하여 시행하는‘해방도수(解放度數)’공부의 연속이니라.” 하시니라. 이때 시종으로 반상문만을 거느리시고 혹한에도 화기를 금하시며 겪으신 고초는 형언할 수 없으시니, 법수의 얼음이 솟아 용수(龍鬚)의 고드름과 연결될 정도였으나 미동도 아니하시니라.

을유(乙酉 : 도기 37, 단기 4278, 서기 1945)년 원조에 상제님께서 회룡재에서 명절치성을 올리신 후, 각 지방에서 올라온 도인 중에서 이용직•김명구•박내익•김태만 등을 지방임원으로 임명하시니라. 임원들에게 하교하시기를 “내가 봉천명한 지는 올해로써 만 36년이며 잠룡한 지는 10년째가 되었도다. 그 잠룡도수 9년 간에 그대들이 숨도 제대로 쉬지 못하고 말도 하지 못하며, 냄새조차 풍기지 못하는 고통을 참고 견디어 왔음을 치하•위로하느니, 이 실로‘잠룡•지각도수(知覺度數)’였느니라. 이제야 큰 도수는 고비를 넘겼으므로 새해에는 나도 정말 새 옷을 바꾸어 입으리니 태아도 10삭이면 출생하고, 잠(潛)도 회(廻)하면 현(見)하고 비(飛)하는 법이라, 나의 도는 이제 이름만 지으면 되느니라. 그대들은 안심하고 포덕에 힘쓰되 전도인에게‘새 도수기운(度數機運)이 가까워 오니 참고 기다리라’고 전하라.” 하시니라.

이어 “도인들이 나에게 올리는 성금은 나 개인의 용돈이 아님을 명심하라. 이는 내가 천명을 받들어 대도를 현창(顯彰)하고 삼계를 광구하는 공사의 신성한 경용(經用)이며, 천지공정(天地公庭)의 공금(公金)인 동시에 도인 각자의 성경신을 표상(表上)함이며 후천복록(後天福祿)을 축적함이므로 월성금(月誠金)은 삼일성(三日誠)이 되어야 하느니라.” 하시고 “정기월성금(定期月誠金)과 표성금(表誠金)제도”를 시행하시니라.

2월 하순에 지방임원들이 올라와서 상제님께 배알하니 하교하시기를 “내가 지난 3년 간 태극의 기동(機動)과 해박(解縛)•현룡(見龍)의 대도수로 3•8동방목운(三八東方木運)을 회선(廻旋)시켜 천하창생을 구제할 도운과 국운의 회룡도수를 성취하고자 계속하여 온 공부의 마지막 백일공부에 들어가노라. 이는 회룡재 공부의 종결이며 대도회룡(大道廻龍)의 일대전기(一大轉機)니, 그대들도 도장에 올라오나 지방에 내려가나 더욱 근신하고 각자의 본분을 다하라.” 하시고 공부에 들어가셔서 6월 초순까지 두문불출, 독수고행(獨修苦行)하시니라.