8월 말경 어느 날 상제님께서 “머루를 구하여 오라.” 하시므로 시종 윤점출(尹占出)이 온 산을 종일 찾아 헤매어도 머루가 있을 시기가 아니어서 찾지 못하다가 저녁 때가 되어서야 깊은 산 높은 나무 위에 걸린 덩굴에서 두어 되 가량의 머루를 따서 올리니라. 상제님께서 말씀하시기를 “너희들의 정성이 지극하여 때 아닌 머루를 얻었도다. 어찌 머루뿐이랴! 성경신을 다하면 천하사도 이루리라.” 하시니라.

상제님께서 김룡사 공부를 마치시고 하산하셔서 그 면 약석리 약산동(藥山洞) 박순석의 집에 20여 일 간 행재하시며 공부하시니라. 이때 수라시봉은 순석의 처가 담당하였는데 행행 전날 밤 꿈에 한 신인(神人)이 현몽하여 찹쌀 한 말과 좁쌀 서말을 주면서 “이 쌀로 하느님의 수라를 지어 올리라.” 한 일이 있었으며, 또 승안(承顔)을 모시러 매일 수십 명씩 모여드는 지방도인들을 접대하는데 얼마 안 되는 채소밭의 채소를 아침저녁으로 뜯어내어도 이내 자라나서 찬거리에 넉넉하므로 상제님의 덕화라 생각되어 더욱 공경하여 받드니라.

이 때 상제님께 수종한 이병두가 존전에서 무엄불손(無嚴不遜)하므로 이를 본 순석의 아들 중하(重夏)가 꾸짖으려 하니 상제님께서 그 심중을 미리 아시고 타이르시기를 “그대로 두라. 병두가 도를 믿으러 온 줄 아느냐? 도주 행세를 견습하러 왔느니라. 앞으로도 병두 같은 자가 비일비재(非一非再)하리니 탓하여 무엇하랴?” 하시니라. 몇년 뒤에 병두는 물러가서 관운장의 후신이라 하며 금강교주(金剛敎主)를 자처하더니 마침내 비명에 죽으니라.

이 무렵 각 지방 임원과 도인들은 순석의 집으로 와서 봉교하게 하시더니, 하루는 임원들에게 옛시를 외워 주시며 “잘 기억하여 두라, 후일 알 일이 있으리라.” 하시니 이러하였으며, 10월 말경에 상제님께서 다시 회문도장으로 환어하셔서 회룡재에서 공부를 계속하시며 임원들만 내왕하게 하시니라. 耳目聰明男子身 洪鈞賦與不爲貧 이목총명남자신 홍균부여불위빈 須探月窟方知物 未攝天根豈識人 수탐월굴방지물 미섭천근기식인 乾遇巽時看月窟 地逢雷處見天根 건우손시간월굴 지봉뇌처견천근 天根月窟閑來往 三十六宮都是春 천근월굴한래왕 삼십육궁도시춘

상제님께서 맏아들 청봉(靑峰 : 준래)을 성혼시키신 후에는 사가의 가계(家計)를 일임하시되, 공사(公私)의 구분을 엄격히 하시니 가계가 아무리 군색하여도 도중 공금에 의지하지 못하게 하시니라. 청봉이 혹 긴요한 일로 간절히 원하면 금품을 빌려 주시되 기일을 정하여 위약함이 없도록 하시며, “도중 공금은 나도 함부로 못하거늘 네가 만약 손해를 끼칠 때는 그 죄를 어찌 감당하랴? 내 너희로 하여금 넉넉하게도 못하거니와 죄짓게도 못하느니라.” 하시고, 청암(靑岩 : 승래)•청구(靑丘 : 영래) 등 자제들도 근로로 고학(苦學)하게 하시니라.