3월 15일에 도인들의 “납폐도수”를 하명하시니라. 납폐지는 가로 1촌 3푼, 세로 3촌의 선화지(仙花紙)에 기도주•태을주•도통주를 도장으로 찍어서 만들고 이를 1인당 5만 장씩 송주•수련 중에 소화하게 하시니, 그 종이가 많이 쓰여 도인이 많은 지방에서는 품절되기까지 하니라.

어느 날 임원들에게 하문하시기를 “너희들이 인간의 윤리•도덕과 법률•질서의 근본원리가 무엇임을 아느냐?” 하시고 다음과 같이 하교하시니라. “나의 도리는 어렵지 않으니 곧 무극과 태극의 진리니라. 인간의 윤리•도덕은 공자의 유교만한 가르침이 없으니 그것이 인의(仁義)•삼강오륜(三綱五倫)으로 표시되며, 서가의 교는 인간과 미물 곤충까지라도 자비(慈悲)하는 것이 또한 취할 만하고, 예수가 설한 박애(博愛)도 또한 일리(一理)가 있느니라. 그러나 이는 윤리와 법의 부분적인 방법일 뿐 완전한 원리는 아니니, 그 원리는 다만 태극진리니라.”

이어 “태극은 음양이니 음양이 조화한 합덕으로 개인이 생활하고 사회가 유지되면 그것이 천리에 순응하고 인륜에 계합(契合)됨이니라. 너와 내가 화(和)하고, 부모와 자식이 화하며, 형과 제가 화하고, 부부간에 화하면 인륜이 되고, 정부와 국민이 화하고, 자산가와 근로자가 화하며, 지주와 소작인이 화와 합(合)으로 생활하는 것이 바로 윤리•도덕의 사회니라. 여기에 만일 원(冤)척이 있으면 해원하여야만 상생의 길이 트이리라.” 하시니라.

“내 일찍이 음양합덕•신인조화•해원상생•도통진경의 태극진리를 오도 신조(信條)의 원천(源泉)으로 게시(揭示)하였거니와 이 진리를 활연관통(豁然貫通)하는 것이 곧 우주 전체의 원리와 인간의 생활 윤리를 체득함이니라. 선이니 악이니 하는 인간의 언어•문자에 구애됨이 없이 음양합덕의 태극진리로 생활하는 자는 저절로 인의와 자비• 박애를 실천하여 이행함이니 이에 법률이나 사회질서 또한 절로 형성될 것이라, 이것이 곧 무위자연(無爲自然)의 원칙이니라. 그러므로 너희들 도인은 항상 합덕•조화•상생의 진리로 생활할지니라.” 하시니라.

11월 하순에 각 방면에서 월성금을 올리니 상제님께서 하명하시기를 “이번에 ‘왕자 수금도수(王者收金度數)’와 ‘남신 헌금도수(南信獻金度數)’를 보아야 하니 이번 달과 다음 달의 월성금은 각 방면 포감들이 적임자를 지정하여 분산시켜 보관하였다가 내년 정월 월성금과 합하여 목돈으로 올리되, 모두 새 돈으로 올리도록 하라.” 하시니라. 이때 각 방면에서는 하명대로 보관하며 새 돈으로 교환하기에 몹시 바쁘더니 다음해 정초에 시행된 화폐개혁(貨幣改革)으로 인하여 3개 월분 월성금을 자연히 새 돈으로 올리게 되니라.